只是封常清沒有預料到，健馱羅大相投降得這麼果斷，並且“洗心革面”得如此乾淨利落。派出使者帶來的投降條件，甚至比唐軍在大勃律經過威逼利誘得到的還要多。這倒讓封常清有些不忍過分替健馱羅國主討還公道了。好在當初興兵之時，“扶持健馱羅國主，清除奸佞”本來就不在他的興趣之內。眼下大食殘軍還沒被徹底殲滅乾淨，他也不願意在安西軍背後留着一顆隱患。因此，只是稍微捏拿了一番，便接受了健馱羅使節和一衆“高僧”帶來的請降文表。
按照健馱羅大相艾敏自己主動提出來的條件，該國重歸大唐庇護範圍之內。歷代國主，得不到中原冊立，則不得正式接位。而王子、王弟，以及國中各級貴胄的嫡系子孫，十二歲之後都要到大唐學習三年。能做到“明法度，知禮儀，工文字，受教化”後，纔可以回國輔佐他們的父輩。
因爲先前受大食曼拉和“少數奸臣”的脅迫，健馱羅上下對天朝多有不敬。所以該國撥亂反正之後，將處死所有亂臣奸黨以及傳教曼拉。查抄他們的家產，補償唐軍爲主持正義所造成的花費。並且由國庫出資，彌補其中不足。
作爲大唐的藩屬，今後大唐討伐外寇之時，健馱羅必須提供力所能及的一切協助。包括糧草、輜重以及僕從兵馬。各級官員，將士，服從大唐統帥的調度，令行禁止，否則，必以軍法處置。若是膽敢像葛邏祿那般與敵軍暗中勾結，則自願承受神明和唐軍的雙重懲罰，永不超生。
此外，坦叉始羅城徹底廢除天方教所堅持的，只準信仰唯一神明的嚴苛教義。所有被天方教徒霸佔的佛寺和拜火教寺院由貴族們捐款重新裝潢，歸還於其原本教派。天方教不準女子單獨上街，不準露出面孔、肢體和不準穿彩色衣服的法令，也一併廢除。百姓可以信奉任何神明或者選擇不信任何神明，其國家不準強制幹涉。
……..
健馱羅貴胄們自己主動提出的，再加上封常清和麾下幕僚商議之後補充的，林林總總四十餘款，上午由健馱羅使節帶回城中，下午就被大相艾敏等人全盤接受。第二天，艾敏代替健馱羅國主出面，向唐軍正式負荊請罪。然後，坦叉始羅城打開所有城門，清水潑街，黃土墊道，張燈結綵，恭迎王師入城。
隨即，封常清與健馱羅大相艾敏兩人，當着所有將領和城中貴胄的面兒，在王宮中交換條文，對天盟誓，永遠遵守信約。接着，條文由通譯們分別謄抄爲漢、突厥兩種文字，刻於石碑的正反兩面，豎立在健馱羅王宮前方。