懿進至壽春，張式等皆自首。懿窮治其事，諸相連者悉夷三族。發凌、愚冢，剖棺暴屍於所近市三日，燒其印綬、朝服，親土埋之。
初，令狐愚爲白衣時，常有高志，衆人謂愚必興令狐氏。族父弘農太守邵獨以爲：“愚性倜儻，不修德而願大，必滅我宗。”愚聞之，心甚不平。及邵爲虎賁中郎將，而愚仕進已多所更歷，所在有名稱。愚從容謂邵曰：“先時聞大人謂愚爲不繼，今竟雲何邪？”邵熟視而不答，私謂妻子曰：“公治性度，猶如故也。以吾觀之，終當敗滅，但不知我久當坐之不邪，將逮汝曹耳。”邵沒後十餘年而愚族滅。
愚在-州，闢山陽單固爲別駕，與治中楊康併爲愚腹心。及愚卒，康應司徒闢，至洛陽，露愚陰事，愚由是敗。懿至壽春，見單固，問曰：“令狐反乎？”曰：“無有。”楊康白事，事與固連，遂收捕固及家屬皆系廷尉，考實數十，固固雲無有。懿錄楊康，與固對相詰，固辭窮，乃罵康曰：“老傭！既負使君，又滅我族，顧汝當活邪！”康初自冀封侯，後以辭頗參錯，亦並斬之。臨刑，俱出獄，固又罵康曰：“老奴！汝死自分耳。若令死者有知，汝何面目以行地下乎！”
詔以揚州刺史諸葛誕爲鎮東將軍，都督揚州諸軍事。
吳主立潘夫人爲皇後，大赦，改元太元。
六月，賜楚王彪死。盡錄諸王公置-，使有司察之，不得與人交關。
秋，七月，壬戌，皇後甄氏殂。
辛未，以司馬孚爲太尉。
八月，戊寅，舞陽宣文侯司馬懿卒。詔以其子衛將軍師爲撫軍大將軍，錄尚書事。
初，南匈奴自謂其先本漢室之甥，因冒姓劉氏。太祖留單于呼廚泉之-，分其衆爲五部，居幷州境內。左賢王豹，單于於扶羅之子也，爲左部帥，部族最強。城陽太守鄧艾上言：“單于在內，羌夷失統，合散無主。今單于之尊日疏而外土之威日重，則胡虜不可不深備也。聞劉豹部有叛胡，可因叛割爲二國，以分其勢。去卑功顯前朝而子不繼業，宜加其子顯號，使居雁門。離國弱寇，追錄舊勳，此御邊長計也。”又陳“羌胡與民同處者，宜以漸出之，使居民表，以崇廉恥之教，塞堅宄之路。”司馬師皆從之。
吳立節中郎將陸抗屯柴桑，詣建業治病。病差，當還，吳主涕泣與別，謂曰：“吾前聽用讒言，與汝父大義不篤，以此負汝；前後所問，一焚滅之，莫令人見也。”
是時，吳主頗寤太子和之無罪，冬，十一月，吳主祀南郊還，得風疾，欲召和還；全公主及侍中孫峻、中書令孫弘固爭之，乃止。吳主以太子亮幼少，議所付託，孫峻薦大將軍諸葛恪可付大事。吳主嫌恪剛很自用，峻曰：“當今朝臣之才，無及恪者。”乃召恪於武昌。恪將行，上大將軍呂岱戒之曰：“世方多難，子每事必十思。”恪曰：“昔季文子三思而後行，夫子曰：’再思可矣。‘今君令恪十思，明恪之劣也！”岱無以答，時鹹謂之失言。
虞喜論曰：夫託以天下，至重也；以人臣行主威，至難也。兼二至而管萬機，能勝之者鮮矣。呂侯，國之元耆，志度經遠，甫以十思戒之，而便以示劣見拒；此元遜之疏，機神不俱者也！若因十思之義，廣諮當世之務，聞善速於雷動，從諫急於風移，豈得殞首殿堂，死於凶豎之刃！世人奇其英辯，造次可觀，而哂呂侯無對爲陋，不思安危終始之慮，是樂春藻之繁華，而忘秋實之甘口也。昔魏人伐蜀，蜀人御之，津嚴垂髮，而費-方與來敏對棋，意無厭倦。敏以爲必能辦賊，言其明略內定，貌無憂色也。況長寧以爲君子臨事而懼，好謀而成，蜀爲蕞爾之國，而方向大敵，所規所圖，唯守與戰，何可矜己有餘，晏然無戚！斯乃-性之寬簡，不防細微，卒爲降人郭循所害，豈非兆見於彼而禍成於此哉！往聞長寧之甄文偉，今睹元遜之逆呂侯，二事體同，皆足以爲世鑑也。
恪至建業，見吳主於臥內，受詔牀下，以大將軍領太子太傅，孫弘領少傅；詔有司諸事一統於恪，惟殺生大事，然後以聞。爲制羣官百司拜揖之儀，各有品序。又以會稽太守北海滕胤爲太常。胤，吳主婿也。（未完待續）