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第二百五十四章:當時的天下

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  ????“哦?您說的是西伯侯姬昌嗎?”陳智問道,

  “在傳說中,姜子牙和西伯侯姬昌似乎有些交情。

  西伯侯姬昌在朝歌被俘的時候,也留下了很多傳說,其中還包括他食子肉的故事。”

  “對啊!”

  白鳳仙的聲音低低的,好像希望這些話只有陳智一個人聽見。

  “想必在你們人類的傳說中,也應該知道,姬發並不是西岐的長子吧?

  禮樂崩壞未之前,這片大地上嫡庶分明,庶子是不能繼承皇位的。

  所以當時西岐的繼承者,另有其人……”

  順着白鳳仙的引導,陳智腦中立刻想到了那些關於封神榜的古老傳說。

  其中非常著名的一段,便是關於西伯侯姬昌的長子,伯邑考進寶救父的故事。

  在傳說中,伯邑考生性敦厚仁愛,且容貌俊美,是一名品性端正大孝子。

  當時他的父親西伯侯姬昌,因觸怒紂王而被監禁,久久無法脫身,眼看要客死他鄉了,西岐非常焦急。

  伯邑考爲營救父親,帶了西岐的鎮國三寶,進獻紂王和皇後蘇妲己。

  這三件寶物頗有些來歷……

  分別是【七香車】、【醒酒氈】和【白麪猿猴】

  七香車乃軒轅皇帝破蚩尤時,在北海遺留下的戰車,若人坐上面,不用推引,欲東則東,欲西則西,十分稀奇,乃世傳之寶。

  醒酒氈,倘人醉酷面,臥此氈上不消時刻即醒,乃神靈御用的寶物。

  白麪猿猴雖是畜類,卻善會三千小曲,八百大麴,能誆筵前之歌,善爲掌上之舞,每當歌舞之時,那聲音極其婉轉動聽,真如瀝瀝鶯簧,翩翩弱柳。

  這三件都是人間至寶,天下難尋,紂王和皇後見到寶物後大喜,本欲赦免姬昌。

  但王後蘇妲己卻臨時起意,她見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫,忽然又起淫亂之慾,欲加親近,但卻遭伯邑考正言羞辱。

  氣憤之下,蘇妲己誣告伯邑考調戲自己,再誣陷伯邑考的琴聲是在暗罵紂王無德。

  商紂王帝辛大怒,於是下令將伯邑考割去四肢,萬刃剁屍。

  且又奸臣獻計曰,自古聖人都不食子肉,世人皆傳這西伯侯姬昌乃是聖人,且善於佔卜命運,世人都敬仰之。

  現如果將其兒子做成肉羹,派人送給姬昌食用。

  如若他食用,證明他無非是以昏庸之輩,如若他不食,證明他的確會窺視吉兇,掌握命運,這樣的人必殺之。

  紂王帝辛聽之有理,便依計而行……

  豈知姬昌早已由卦象得知愛子遭劫,痛哭不止。

  但翌日,接到肉羹後卻也裝作渾然不知地喫下,以騙取紂王和妲己。

  紂王得知後大樂,以爲姬昌只是昏聵愚昧之輩而已,因此就放了他。

  最後,姬昌終於回鄉。

  後來姜子牙念伯邑考忠孝之心,封他爲中天北極紫微大帝之神,命爲尊貴之神。

  這件事情在華夏大地上已經傳送5000餘年,無人不知無人不曉,而這也是西伯侯姬昌當時智勇雙全的代表事件,同樣也認證了商紂王帝辛的昏庸無道。

  即便是現在來看,如果這位伯邑考真的如傳說般那般俊美,以九尾天狐的荒淫殘暴,倒也不是不可能幹出這種事情來……

  “伯邑考,伯邑考~~,

  呵呵~~

  你知道伯邑考這個名字是哪來的嗎?”,白鳳仙輕聲問道。

  “這……”,陳智被問到這的時候,的確有些遲疑:

  歷史上對這個人描述的並不多?

  即便是有記載的,也主要都是關於這段傳說故事。

  “這個我還真不清楚!”,陳智回答道,

  “其實我也曾經想過,既然是西岐姬氏的長子,他爲什麼沒把姬姓放在前頭,就像他父親姬昌,和他弟弟姬發一樣。”

  “這就對了!”,白鳳仙輕輕地嘆着,

  “因爲他的身上有國姓,國姓高於他本身的姓氏。

  邑,其實是他當時的封號。

  他的原名叫做姬考!

  姬姓,名考,“伯”是其排行。

  “邑”是他在出生的時候,朝廷賜予他的封號,

  他當時生下來的時候,立刻有人飛速報往九尾天狐,有蘇氏大爲喜悅。

  當即降下恩旨,恩賞無數,親賜其封號爲“邑”,位列諸侯之前。

  現在明白了吧?

  這位伯邑考的身份,其實比他的父親西伯侯姬昌還要高!”

  “什麼?”,

  白鳳仙的這句話,其實讓陳智非常的驚訝,

  “你是說這爲西伯侯的長子伯邑考,從生下來就受九尾天狐的喜愛,所以才封這麼高貴的封號。

  那後來怎麼會發生那樣的事情呢?怎麼會這麼輕易的把他殺掉呢?

  不對……”,陳智想道這裏的時候搖了搖頭:

  “狐族生性多變,而九尾天狐的性情兇暴殘忍,也許她後來又不再喜歡這位小世子,又生了淫念,所以就殺了他……”

  “這些就要你自己去想了,我只陳述事實,不予置評……”,

  白鳳仙說到這裏的時候將話收了回來。

  閉上雙眼,依然用纖纖玉指在茶水中捻了捻,在桌子上寫了兩個字,“太姒”。

  隨後輕聲說道……

  “在你們人類的歷史中,伯邑考的生母是誰?

  我估計是和姬發的生母,是同一個人吧?

  是人類的女子太姒……

  但事實上我可以告訴你一件事實,這在當時天下人盡皆知的事實,

  當時的天下以神權爲授,王侯皆承神血。

  除了天子紂王帝辛之外,各方諸侯王的嫡妻,基本都是狐族,即便不是狐族,也是神裔。

  尤其西伯侯姬發的嫡妻,是與九尾天狐非常親近的族人,是一位狐女。

  也就是說,伯邑考是它們狐族的孩子。

  他與狐族最是親近,天生身份貴重,所以纔敢帶着寶物進見九尾天狐,爲父親求情。

  還有一件事情是我要告訴你的。

  當時的天下韋神靈統治,神靈至高無上,但有三項重罪,即便神靈也不能赦免……

  第一,對神皇不敬

  第二,神裔失信,違背承諾。

  第三,嫡親骨肉互食,也就是你們人類所說的,父親喫掉嫡子的肉!”

  

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