沈醉出了天龍寺後，依稀見得前面本因與本相的身影遙遙而去，他跟在二人身後追出一截後。慢慢放緩腳步，待得看不見二人後，便選了個方向橫拐奔出。跑出了約有半個多小時後，他見得前面有個小林子，便即停了下來。然後四下看了看發現無人後，便走到林子前，依在一棵樹上靠坐了下來。然後伸手入懷掏出自己冒着生命危險好不容易拿到的那一本慕容博手書的《少林七十二絕技》之一，只見那一冊書已是十分發舊，年數已是不少了。封皮爲藍底，左邊靠書頁處一白條，上書“少林七十二絕技之徒手篇”，筆力蒼勁中顯着清雅飛揚之氣。他看着那“徒手篇”三字，心道：“這本既是‘徒手篇’，想來另一本便是練習刀劍暗器類的‘器械篇’，這就是兩本了，但還有一本卻又是什麼呢？‘內功篇’還是什麼篇？”
一邊想着一邊將書翻了開來，翻開後他便拋開了腦中的想法去看書，將書粗略的翻了一遍。他發現這本“徒手篇”上卻只是“指法”與“腿法”兩類，並無“拳掌擒拿手”這類的手法，想來這“徒手篇”應是有兩冊，那一冊便是記載着“拳法、掌法、擒拿手”之類的了。這樣一來，這三本也就全了，那一冊並不是什麼“內功篇”，而也同樣是“徒手篇”。沒能三本拿全實是遺憾，尤其是少拿了另一冊的“徒手篇”，更是遺憾，要知那一冊上是記載着“拳法、掌法、擒拿手”的，可比這一冊的要厲害些，且也實用些。像這一冊上的“腿法”還好說，但那幾個“指法”卻是個個難練的很。
他早從書中知曉這少林七十二絕技是不可全練的，書中最後那掃地神僧就已指出，而且更是直言明道了蕭遠山、慕容博與鳩摩智三人的隱患。可惜鳩摩智卻不聽，自以爲是一味強練，最後導致走火入魔，若不是那時剛好有個段譽在身邊，被他的北冥神功吸了全身內力去，他便要全身內力鼓盪，爆裂而死。書上那掃地僧說是每一門絕技都有相應的佛法化解，每學一門絕技都要配以相應的佛經研讀修習纔可化解。但他卻認爲這少林七十二絕技不可全練的祕密並不像他說的那麼神乎，在什麼佛法，而應該是七十二絕技中有陰有陽有剛有柔，屬性不同，若全然練習，必會導致屬性對沖，這才造成了隱患的。尤其是學了別派功夫再去練少林功夫，更易於少林武功產生衝突，蕭遠山、慕容博還有鳩摩智這三人都是。
當年慕容博與鳩摩智相遇，慕容博以這三本自己手書的“少林七十二絕技”相贈，也不是出於什麼好意的。他在少林寺中隱伏數十年，暗中早就曾聽到過寺僧談起少林絕技不可盡練之言。他當年與鳩摩智邂逅相遇，知道鳩摩智武功高深且天資穎悟，便已對鳩摩智產生了忌意。他當時將祕訣送於鳩摩智，一是要拿鳩摩智當試驗品讓他試上一試，且看他盡練之後有何後患；二是要鳩摩智和少林寺結怨，挑撥吐番國和大宋相爭。到時他慕容氏便可混水摸魚，興復燕國。
現在沈醉既已知曉了這少林七十二絕技不可盡練的事，便不會把這本書上的所有武功盡都練了。他又仔細翻看了一遍，從中選了指法中的“拈花指”和腿法中的“十二路彈腿”與“無影腿”三項。
選擇“拈花指”是因爲他覺着拈花指施展起來很飄逸瀟灑，因爲拈花指指力陰柔，且施展時又作佛祖拈花示笑狀。那便是於笑意吟吟中傷人於無形，輕鬆灑脫至極，還會讓人產生莫測高深之狀。且笑中出手，也會令人防不勝防。“拈花指”爲遠程攻擊，而“十二路彈腿”與“無影腿”則是作爲近身攻擊。沒有拿到“拳掌擒拿手”的那一冊，他也只能是用腿了。何況用腿也是不錯的，現代技擊的什麼“散打、跆拳道”不就是非常強調用腿嗎？科學的說法是腿的力量要遠比手的力量要大，所以要用腿作爲主攻武器。不過在這天龍里面有內力的存在，卻也不見得腿的力量就能比人家高手的手勁大了去。不過他自己也是有內力的，只要內力比別人高那就沒問題了，而且他覺着用腿踢起人來也是蠻帥的。其實這也是沒辦法呀，誰叫自己就沒拿到那一冊的“拳掌擒拿手”呢！
武功既已選好，那麼接下來就要開始修練了。不過，他又轉眼四下看了看，覺着就在這裏練有些不妥，還是應該找個專門的祕密的安靜的地方來獨自參修。可是哪兒有這麼個地方呢，隨便找個深山老林的往裏一鑽，那太辛苦了，不但每天都要露宿荒郊，晚上還要防着什麼毒蟲猛獸的出沒，而且每天還得花功夫解決食物問題。不想露宿荒郊的話就得蓋房子，可自己對於建築卻是一竅不通的，根本不會。最好的就是花錢買個偏僻安靜的小院子，再僱上兩個小丫環照顧着，這樣自己就不用再操心什麼起居喫喝的問題了。可惜的是自己現在身無分文，早知道的話當時就該把那小金箱子一塊順手拿了，就是拿不全，隨便抄上一塊也算是有個不低的身家了。畢竟那可是黃金呀，價值不菲的。
唉嘆了一會兒，惋惜了一會兒，他又在腦中仔細想着。最後，黃天不負苦心人，終於被他想到了一個不錯的好地方。那就是無量山劍湖谷底的石室，也就是段譽得到“北冥神功”與“凌波微步”卷軸的地方，當年無崖子與李秋水所住過的地方。那地方可是絕對的祕密安靜，完全不會有什麼人來打擾，晚上睡覺的話就住在那石室裏，喫飯的話就到劍湖旁捉些魚蝦之類就是了，再不濟也可採些野果子果腹。而且那裏風景優美，環境幽靜，絕對是個閉關練功的好地方。想到了一個練功的好地方，他心裏高興了起來，伸手入懷拿出金龍壺“咕嘟咕嘟”就是幾大口茅臺美酒。喝完了酒，他又把書收在懷裏。然後便站起身來，拍了拍衣上沾上的土，辨了辨方向，施展凌波微步向瀾滄江上的善人渡趕了過去。
這是進入湖底石室的另一條通路，是段譽那晚與木婉清要逃跑時告訴他的，他看過書也是知道的，只是不知確切的路線而已。現在段譽這個親身經歷者告訴了他，他自然就知道了，有這麼一個捷徑可達目的地，他當然不會再像段譽那樣從崖上跳下去。而且他也不認爲自己會有段譽那麼好運氣，從崖上摔下去都死不了。
他先拐到了那晚他跟着嶽老三與段譽去萬劫谷的那條路上，然後順着原路急速飛奔，約有一個時辰左右便趕到了善人渡。那晚過這善人渡時，黑燈瞎火的他並沒仔細去看，只是施展凌波微步急掠而過。現在看着這條懸空的鐵索橋，再看着底下浩蕩奔騰氣勢驚人的江水，他心裏忍不住有點後怕的感覺。段譽那晚告訴他時，說他當時是從左邊過來這裏的，他當下便也轉向左沿着瀾滄江岸而行。現在他功力深厚又是施展凌波微步而行，比當時的段譽走的自是快了許多。沒多久，腳小的小徑已到了盡頭，再往前走便沒路了。但他仍是毫不停留，踏着高低不平的山石仍是行得飛快。趕出十幾裏路後，他便見到了段譽給他說的那株野桃樹。這便是一個標誌了，從這裏再往前走上七、八裏地就到達目的地了。他在這裏停了一下，看了看已偏西了少許的日頭，拿出酒壺喝了一口酒，便要再次上路。估摸着走出七、八裏路後，他便放慢了腳步，仔細察看着周圍的景物與地形，並與段譽當時所說的做着對比。
過不多久，他便找到了段譽所說的地方。他知道那個入口是在瀾滄江岸的高崖下面，所以便先趴到了岸邊往底下仔細察看了一遍，來回看了兩圈，纔算找到那個入口。又仔細地察看研究了一番下崖的路線，他便爬起身來準備下崖。不過，看着崖底那條怒濤洶湧的瀾滄江，心裏又有點發怵。深吸了一口氣，他心道：“段譽那小子當時毫不會武功，都能爬上來，難道我連他都不如嗎？”爲自己打了打氣，又拿出酒壺喝了兩口。他便翻身按照剛纔看好的落腳點，慢慢的往下爬去。那入口的所在地離崖頂約有一丈到兩丈的距離，並不是很長，而且雖然看着讓人心兒怕怕，不過沿途的山石都有落腳的地方。所以也並不是很難，他只用了十分鐘左右的功夫便爬了下去。落身到洞口後，他喘了陣兒氣，又往外探頭望瞭望底下的瀾滄江，便沿着洞內的臺階拾級而下。
開始的幾級臺階因爲還有外面的亮光照入，所以還是看的清楚的，不過越往下便越是黑暗。好在他此時功力深厚，便是黑夜中也是能視物的，所以並無影響。他一級一級的往下下，但是這臺階實在是太多了，他下了一陣兒便改作兩級兩級的往下下。他知道這臺階有三百多個，所以心裏是有準備的，但事到臨頭卻還是免不了的有些着急，只能加快速度。
他估計着光走這臺階就走了有半小時多，雖然還累不着他，但下完之後他還是忍不住地輕呼了一口長氣。然後便放眼打量眼前石室的情形，這石級入口的斜對處就是那隻無崖子手雕的玉像，段譽心中的“神仙姐姐”。
眼前石室呈四方形，並有亮光透入，光源來處便是西面石壁上所鑲嵌的六塊銅盆大小的水晶。外面還不時有水底生物從中遊過，室內的光影也不住地晃動着。這是當年無崖子造石室時花了偌大的心力，將外面的水光透過這水晶引進來的。他雖然從書中早知道了這一情形，但此時親眼看見了，仍是不禁爲無崖子的手藝與巧思佩服不已。
看了一會兒，便又轉到那玉像的正面去看這件無崖子的精心雕作。入眼一個宮裝美女，儀態萬方，手持長劍，與真人一般大小，身上一件淡黃色綢衫微微顫動。一對眸子瑩然有光，神彩飛揚。看着那對用黑寶石雕成的眼珠，便是沈醉也覺越看越深，忍不住的便把眼前這石像當成了活人。看着這隻美女玉像，沈醉心中是更加佩服無崖子的手藝。又想到這隻玉像連無崖子那個親手雕作者都能對其入迷，要吸引別人那也就沒什麼奇怪的了。想想無崖子是什麼眼光什麼品味，連他都能忍不住地爲之癡迷，更何況別人。
他從書中知道無崖子最初是喜歡李秋水的，後來從無量山中尋回了一塊美玉後，便着手按照李秋水的容貌雕就。雕成之後，他便整日的看着這隻玉像發呆，連李秋水那個活色生香的大美人都不理了。李秋水一生氣，就找了許多年青英俊的男子並當着無崖子的面與他們歡好，無崖子一氣之下這便離開了李秋水。
到後來李秋水與天山童姥互拼重傷快死時，二人要虛竹拿出無崖子交給他的畫像來看。天山童姥當時看着畫像大叫着“不是她，不是她”便哈哈大笑而死，她當時是看出來了那畫中的人並不是李秋水，所以才如此高興。李秋水裝死，等童姥死後便也起來拿過看，一看之下竟發現不是自己，而是自己的妹妹李滄海。這姐妹倆雖然長得很像，但也還是有區別的，區別就在於妹妹比姐姐的臉上多了一個酒窩和一點美人痣。她接着仔細回想了下，又說那劍湖底石室的玉像也是雕的她妹妹李滄海。按着她的說法，當年李滄海可是才十一歲，而無崖子竟然就喜歡上她了。
這就是沈醉當初看書時一直沒想通的，十一歲的小妹妹呀，難道無崖子有戀童癖？這麼一想，可就實在大毀他心中無崖子高大英俊帥氣兼風度翩翩的無敵形象了。他心中一直是對無崖子這個人物懷着崇敬的心理的，這麼想未免把自己心目中的偶像給墊污了。所以他認爲無崖子所喜歡的絕對不是李滄海，他一直就是喜歡李秋水的。至於對於玉像的癡迷，那隻是他對於自己親手所完成的完美的藝術品的癡迷，那是對傑作的感嘆，是對藝術的投入，連自己都會爲自己的作品所癡迷，可想那是多麼高的境界了，那就是藝術的最高境界。
可惜李秋水不懂，戀愛中的女人都是很笨的，她見無崖子只看着玉像發呆，而不管身邊的這個大活美人，便心生嫉恨，最終導致大錯。再可惜的是無崖子也沒有開口解釋，其實就是他解釋了李秋水也是無法理解的。對於藝術的癡迷只有本人纔會有那麼深刻的體會，別人是很難理解的，而且便是解釋也是解釋不出個所以然來的，那隻是一種感覺而已。這種情況，就像現代的什麼藝術家一樣，本來家裏有錢有勢，日子過得美滋滋的，但這些人卻偏偏要離家出走去追求所謂的藝術，要爲藝術而獻身。以前沈醉是很難理解這些人的做法的，但直到認識了書中的無崖子後，他才知道了藝術家們都是這樣不可理解的。
無崖子的玉像就是按照李秋水完美的相貌雕就的，之所多了個酒窩與一點美痣，那也只是他偶爾看到李滄海後覺着這樣很美加上去的，認爲加上了之後他的作品會更加的完美而已。並不是他喜歡上了當時才十一歲的李滄海，他給虛竹的那副畫中畫的也是李秋水，但是不知不覺間就把她畫作了他心目中最完美的形象。
綜合所想，沈醉認爲，無崖子得的不是戀童癖，而是戀物癖，且是戀上了自己親手完成的他心目中最爲完美的藝術品——
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